197、心愿尽矣（为舵主‘枫迹’加更！3/2） (第2/2页)
不多时，
楼梯那边传来阵阵细碎的脚步声，
他目不斜视地坐着，直到苏午和扎康走上了楼，广愿才连忙起身，转身向楼梯方向，
而后，一眼就看到了八九岁的小童子——苏午。
即便知道这位无想尊能寺的呼图克图，年纪很小，但广愿真正见到苏午的时候，还是愣了愣。
那般幽微心思，
环环相扣的计算，
竟都出于这样一个不足十岁的小童子！
“尊者。”
广愿只是愣神了刹那，很快反应过来，向苏午躬身俯首行礼。
苏午点了点头，
迈动两条短腿，坐到了桌台一边。
旁边的扎康见状，朝广愿挤了挤眼睛。
广愿有些肉痛地把一个皮口袋递给扎康，赶苍蝇似的将扎康赶出了藏经楼。
——那皮口袋里，是他这个月的所肉干。
他虽然是大雪山的红衣僧，
这地位放到外界去，自然尊崇。
可在大雪山内，
一个红衣僧算得了什么？
一个月照样只有十条肉干。
“尊者，请用茶。”广愿坐回座位，把那一盏茶色暗红发黑的茶水推到苏午跟前，
他内心有些忐忑，
担心苏午不习惯这传自汉地的茶水味道。
苏午点了点头，
端起茶盏喝了一口。
放下茶盏道：“广愿上师喜欢这样饮茶吗？我听说，汉地的人们多是这样简单冲泡茶水，
却能将茶水的韵味展现得淋漓尽致。”
“尊者当面，
不敢称上师。”广愿连忙回道，“弟子每月例供不多，只有一小把茶叶而已。
但着实喜欢这般用茶。”
“今时已没有汉地人来密藏域了。
广愿可有听说过汉地的消息？”苏午眨了眨眼睛，向广愿出声问道。
“其实有些处于密藏域边缘的法寺，
与汉地偶有交流。
数年前，
我曾自一个密藏域边缘的法寺佛子口中听说过，汉地有‘灶王神教’，研究出了一种可以关押诡的方法。
再到后来，
那个法寺便被大雪山以‘勾连外道’为名，直接夷灭了。
汉地的消息从此再未传进来过。”为了表现自己的诚意，广愿说出了一些秘辛异闻。
“哦？”
苏午眼光闪动。
当下的密藏域，似乎隔绝在真实历史以外，
他到了此地如此之久，
也未能判断出当下的密藏域具体处于历史上的哪个时期，只能隐约揣摩，它或许在明清某段历史的夹层里。
眼下，
这还是他第一次从人口中，
听到密藏域以外的消息。
尤其是广法所言，让他产生了强烈的兴趣。
——关押诡的方法，
至此时已经被外面的人研究出来了？
‘灶王神教’是什么宗派？
道门？
民间俗神？
可惜，密藏域的法寺巴不得如今的局势能永恒绵延下去，对所谓‘关押诡’的方法，想必是畏如蛇蝎，
一见到有法寺接触这种方法，
当场就将之夷灭了。
线索就此断绝。
“是哪座法寺被夷灭了啊？”苏午向广愿问道。
广愿看了看四下，
以此警醒暗示苏午，不要将消息外传。
随后低声道：“遮罗达寺。”
“我知道了。”苏午回以会意的眼神，同样压低了声音。
“尊者，
弟子此次请尊者前来，
是想请尊者为弟子解第二密关之惑——不空摩尼供养咒，缘何能发挥神效，
将‘不可思议之神魔’化为供养物，
供给无上本尊食用？”
“时轮坛城，本为供养法座。
譬如一座香炉，
当它插上青香的时候，青香是供品，而香炉则成了盛装供品的盘子。
有了供养法座，
不空摩尼供养咒，自然需要聚集供品，盛放于法座之上，而自身诸我归空，无有余物奉于本尊前，
那些显化出来的‘不可思议之神魔’，
自然也就成了最好的供品。”苏午将整个过程如何设计娓娓道来。
不过，他没有告诉广愿，
——可以此法将供品都转移给自身来吞吃。
这个隐秘的法子太危险，
若非领悟‘如如不动’的真意，
贸然尝试，反而会因吃掉‘供品’而被本尊惩戒，那才是得不偿失。
“原来如此，原来如此……”
广愿喃喃自语几句，
一时豁然开朗，
满面感慨地摇了摇头，
而后忽然朝向苏午跪拜下去，连连磕了几个头：“多谢尊者解我十余年之困惑，
我今时心愿尽矣！”
“心愿尽矣？”
苏午听得广愿最后所言，
眼中光芒大盛。
那四个字化作了一声声回响，从四面八方响起！
而四面八方皆浮现一道道门户，门户内光明盛烈，然寂寂无声！
苏午盘坐在这诸门户围拢的中央，
从他身上，
一道道影子立起。
有执着于所求密法的苏午；
有堆积实力畏惮于现实的苏午；
有蜷缩在角落，不肯融于人群，沉湎于父母亡故之痛的苏午；
一个个苏午走进了那光明门户中，
同又化作寂然无声的光明。
苏午睁开眼睛，
眼神如婴童般清澈。
他盘坐在蒲团上，周身五大脉轮无声息地运转着，而在这五大脉轮以外，自身以外，
第六重脉轮隐现轮廓。
“我也心愿尽矣。”苏午双手合十，向广愿笑着道。
广愿瞠目结舌！
他虽不知苏午心下刹那动念，
究竟剥离了多少‘我执’，
但从苏午和光同尘，与时舒卷的气质来看，对方很可能已经摸到第六重脉轮——身外金刚轮的关槛！
可是，
第六重脉轮，
不是唯有修持两大至高法门之一，
方才有机会自悟吗？
广愿脑袋里充满了困惑！
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