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683、坐胎功(1/2)

683、坐胎功(1/2) (第2/2页)
  
  ——参修此法,能达到何种程度,全看自身最初从庙系之中摘得的神韵高低。
  
  坐胎功将三山庙系下诸般神韵分为九品二十七等。
  
  能摘得上三品神韵者,最终成就便与旌阳天师一般,能得千载寿元,脱离三山庙系,可借六天故鬼之神谱,大开自我的庙系。
  
  摘得中三品神韵者,则寿八百,可以脱离三山庙系,但无法独开山庙。
  
  摘得下三品神韵者,寿二百至三百五十,终身皆须留守庙系之中,一旦脱离庙系,立刻形销骨立,寿元耗空就此殒命!”
  
  “而且……”赤龙真人顿了顿,看向苏午,道,“如修坐胎功,自身受神韵指引而能栖身庙系,于庙系之中坐胎——此时却须要将自身容纳、背负之种种厉诡尽数剥离,即身修炼。
  
  如将厉诡亦带入庙系之中。
  
  厉诡说不得会反过来,比活人更早一步成就,进而杀死庙系中的人,在庙系中成就即神即诡的存在,披着神皮的厉诡,会更加恐怖残毒!
  
  ——那虺神神谱之上,有许多庙系山洞里,都有厉诡沉寂于其中,静等时机复苏!
  
  它们沉寂之时,可为黑角山毛巫操纵行事。
  
  待到它们复苏之后,
  
  首先就会把黑角山众毛巫都吃干抹净!”
  
  赤龙师父所言,令苏午油然想起那遍覆虺神须发的一座座幽深山洞庙系,孰能想到,那般让人看一眼就深觉恐怖的庙系之内,竟还可能为厉诡占据了?
  
  想到此节,苏午心中就生出一种紧迫感。
  
  ——必须在虺神、真闾山复苏显世之前,就设法令二者再沉寂下去。
  
  二者一旦复苏,不知会酿出多大灾祸。
  
  群诡乱舞之下,覆灭整个闽地都非难事!
  
  至于师父言及的修炼‘坐胎功’的种种限制,苏午倒不觉得有甚么遗憾——正法有正法的妙处,奇法亦有奇法的好处,若他有朝一日真从庙系之中摘得了大道神韵,亦有‘魔身种道大法’、‘坐胎功’两部大法供他参考。
  
  他总能找到最适合自己的那条路。
  
  “总算有坐胎功这般正法,可以传诸北闾山门。
  
  日后法脉遭逢大劫,有此法延续,
  
  尚能为山门留下一线香火。”苏午如是说道。
  
  赤龙真人本想斥弟子乌鸦嘴,净说些不中听的话,但他念及如今厉诡频现的世道,便连斥责的话也说不出了,只是看向鼎灵、显真及门后诸弟子,道:“你们且先出去,我先为鼎阳传法!
  
  有朝一日,等你们升授四阶符箓之际,你们的师兄、师父——鼎阳,亦会将坐胎功传诸你等!
  
  否则,提早传授正法,于你等修行无益,反而令你等横生妄念,怠慢修行,贻害无穷!”
  
  “是。”
  
  弟子们尽皆毕恭毕敬地应声。
  
  鼎灵与显真躬身退出了破庙,并闭锁了庙门。
  
  赤龙真人剑指朝庙门上虚点了一下,就有一道金红符箓贴附在庙门上,收敛住了破庙内的所有声息。
  
  他旋而走到祖师遗蜕身后,双掌按在旌阳祖师遗蜕双肩之上,向苏午说道:“你自己来看,这‘坐胎功’的法门推演!”
  
  话音一落!
  
  大道纹韵就从师父身上漫溢而出,交织于祖师遗蜕之上。
  
  祖师遗蜕的身形,于刹那间变得模糊。
  
  一道大道神韵从它头顶冲出,倏忽间投入道门三山神谱之中,漫游在一一座座庆云簇拥的庙系之间——那道大道神韵犹如游鱼,此间纷繁庙系即是钓客!
  
  “第一步,诱神法。”赤龙真人的声音为苏午坐着讲解,“每日放大道神韵于神谱之中游动,直至有庙系被其所诱,有所动作——”
  
  从祖师遗蜕头顶冲出的大道神韵在诸神谱庙系间未有游动太久,庆云之上某座庙系忽然大方神光,一条由大道神韵虬结形成的惨白手臂倏忽伸出,直接将那道大道神韵往自己庙系之中拉扯——
  
  “第二步,钓胎功。
  
  引庙系拉扯自身大道神韵之时,即刻以神韵与自身符箓法体相连——二者系出同源,神韵与符箓相连之一瞬间,二者便将相互融为一体,在此间隙,以性魂跻身神韵之内,又凭性魂与肉壳之间关联,将躯壳亦容纳入神韵中。
  
  ——至于此时,庙系必然放开拉扯自身包容了性魂肉壳的大道神韵,须要自身以强力手段,沾附住庙系,使之不得松脱,令之将自身带入庙系之内。
  
  此时,可以交感自身大道神韵,化为神祇,强行攀扯庙系,栖身其中。”
  
  (本章完)
  
  
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