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第九十九章 祭妈祖(二更)

第九十九章 祭妈祖(二更) (第2/2页)
  
  怀恩有些不乐意了:「我说朱指挥使,你能不能别老一副谁欠你二钱银子不还似的腔调?」
  
  「常风是咱们自己人。用得着整日斥责他嘛?」
  
  「上司的权威不是靠骂人立起来的。」
  
  跟怀恩相比,朱骥根本不懂如何做好上官。
  
  朱骥道:「公公教训的是。属下牢记于心。」
  
  转头怀恩又对常风说:「笑嫣那儿你放心。有我照顾呢。等一进七月,我就找个宫里专门管接生的老女官,住到你家里去。」
  
  常风拱手:「谢阿爷。」
  
  怀恩又道:「卖珍宝的事你先办着。横竖离出发还有一个月呢。」
  
  「要是出发前办不完这件差,我让孙栾和萧敬接手。」
  
  「对了,杨廷和是个很能干的人。他虽地位不及你们五个副使,却是主祭。」
  
  「你们一路上可不要在他面前摆谱儿。抽空你去趟礼部见下他,认识认识。」
  
  常风很听怀恩的话。翌日他来到了礼部找杨廷和。却被告之杨廷和去了四夷馆,接见藩属国使者了。.q.
  
  四夷馆是藩属国使者们进京时居住的地方。
  
  因下晌常风还要去湘西巷,跟九姑娘谈卖珍宝的事情。他来不及等,干脆骑马去了四夷馆。
  
  二十九岁的杨廷和,正在接见一个使团。
  
  这个使团来自——从古至今的地球文明下水道、人类道德地花板、重小节而无大义的禽兽之国:倭国。
  
  常风进了四夷馆的芳春院。
  
  芳春院内摆了一张大桌子。桌子上摆满了倭刀。
  
  杨廷和正在跟倭使谈价钱。
  
  大明严禁民间跟藩属国进行海上贸易。但朝廷却可以跟藩属国进行强买强卖的官方贸易。
  
  这种官方贸易方式叫做:封贡制度。
  
  封贡制度是太祖爷所定。
  
  举个例子,大明需求最大的倭国特产是倭刀。
  
  你倭国使团可以用进贡的名义,带一批倭刀来大明。
  
  不让你白贡。我们大明可以把倭刀折算成银两。再赐给你们等值的丝绸、茶叶、瓷器等物。
  
  但是,你的倭刀值多少钱,我们大明说了算。
  
  我们的丝绸、茶叶值多少钱,还是我们大明说了算。
  
  觉得不公平?嫌大明霸道?无所谓,那这生意咱们不做了就是!
  
  无论是倭国,还是朝鱼羊、安南、南洋诸小邦,都对大明的货物有着刚性需求。
  
  封贡贸易是绝对的卖方市场。故而诸藩属国只能咬着牙吃亏。
  
  太祖爷所定的封贡制,看上去是对大明百利而无一害的完美制度。
  
  但是,再完美的制度也需要人去执行。
  
  大明立国一百二十多年,这条制度渐渐变了味儿。
  
  变味儿的原因,在于「糊弄」二字。
  
  譬如,礼部跟倭国使团谈好,用两万斤茶叶换一千把倭刀。
  
  礼部会给浙江巡抚衙门下文书:兹在京城收倭国贡刀一千把。不日倭船往宁波,与贵处交接两万斤赐茶。
  
  回赠赐茶,本来应该选上等茶叶。
  
  巡抚衙门把差事交给布政使衙门,上等茶叶就会变成中等茶叶。雁过拔毛中间商赚个差价嘛。
  
  布政使衙门交给宁波知府衙门,中等茶叶会变成下等茶叶。
  
  最后交办到定海县衙。下等茶叶直接变成高碎。
  
  嫌高碎质量差?你们可以不要啊!就这高碎,多少小邦想磕头讨要还没门子呢。
  
  大明官府的糊弄,导致了沿海走私贸易和倭寇、海贼的猖獗。
  
  常风即将见识到这一点。
  
  (九十七章打错了。祭祀妈祖的钦差正使是杨廷和,而非杨一清。因为我发现我忽略了一点,杨一清在史书上是出了名的长相比狗都难看。不可能担任出京主祭的钦差。已改。)
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