第二百一十七章 华夏蛊术 (第1/2页)
　　
　　大半个湿地被燃烧弹洗了一遍，火焰在潮水中刚刚熄灭，几十架直升机飞了过来，大功率的探照灯将整个湿地照成白昼。
　　
　　戴着金边眼睛，十分的儒雅的太极宗师带着龙组的人也到了。
　　
　　“天罗，现在是什么情况？死了吗？”
　　
　　乙小川掐了掐手指，沉声道：“没有死，在地下烂泥里面，隐藏手段一流，注意点，别让他逃了。”
　　
　　“这都炸不死？OK，交给我们吧！龙老汉，看你表演了，让异世界来的冚家铲见识见识华夏的蛊术……”
　　
　　艾阳朝着一起来的人叫了一声。
　　
　　在苗圩古老习俗中，巫师蛊师在活着时通常都被叫做老汉，这是一种尊称。
　　
　　“好嘞，交给我啰！那个悖时砍脑壳的，看看老道我滴手段……”
　　
　　一个杂毛老道走了出来，顿时，耳边便传来一阵沙哑、低沉的声音，如同痴人梦呓，却似乎另有一种诡异的夺人魂魄之力。
　　
　　这是蛊咒！
　　
　　异界有成熟的巫蛊生物科技，华夏西南地区也有这一方面的修炼传承，二者虽然都是巫蛊之道，但却是有明显的区别。
　　
　　甚至，华夏的巫蛊之术在某些方面更残忍，更像是邪道、魔道。
　　
　　按照华夏的神话、民间传说，甚至古老的典籍记载，古老的部落里面经常有巫医的说法，这也就说明了巫术本身开始时是为了治疗疾病的，因为其治疗方式比较特别，且随着巫术、蛊术的发展，除了在应用于治疗疾病外还应用到了寻人觅物、卜问吉凶、通灵驱邪上，也就格外的神奇起来。
　　
　　在西南这片古老未开发的原始森林之中，传承的修炼之道与中原的道术有很多区别。
　　
　　比如赶尸，比如蛊术！
　　
　　一听就给人一种邪气森森的感觉。
　　
　　但力量是不分正邪的，只要用在正道上，便是正。
　　
　　提起蛊术大都首先联想到的是苗族，苗人有生苗熟苗，据传生苗人人养蛊，灵气复苏之前，其言真伪不可知。
　　
　　但灵气复苏后，此言不虚。
　　
　　蛊术的介质于养物，或五毒，或婴儿，也有蛊人一说。苗族有巫师蛊师一说，多会养蛊，养蛊本身源于山间毒虫猛兽多种多样，以毒制毒，一为防范，一为解毒。
　　
　　宿舍的张胖张黎松，就出自苗寨，时不时联系，他说正在和他组长大堂哥学巫蛊之道。
　　
　　而再往南一些，便有更歹毒的降头术，降头术有点儿类似于某些阴邪的巫术，会炼药油治病，并做一些降头牌起到护主作用。与巫蛊之术分黑白两道相同，降头也分两道，或护主祛病，或害人生命。
　　
　　而现在，那杂毛老道嘴里发出的怪异节奏的声音，便知道此人是个蛊师。
　　
　　而听他所说方言，大概也是来自西南地区。
　　
　　随着蛊咒响起，一只巨大的蜈蚣从他的脖子处游了出来。
　　
　　仔细一看，那蜈蚣身长过半米，背后硬壳闪着黑红两色的光泽，长着一副扁平的脑袋，黑豆一样的眼珠乌黑铮亮，透出灵性，唇边两根乌青獠牙则显露出十分狰狞之意。
　　
　　这巨大蜈蚣一出现，便绕着杂毛老道游走。
　　
　　然后，一条青蛇从他的手袖中钻了出来，虽然不大，但却碧绿犹如翡翠，吞吐着蛇信子。
　　
　　接着，一个癞蛤蟆跳在了蜈蚣和青蛇之间，浑身疙疙瘩瘩，长满了蟾蜍特有的疣粒，乍一眼看上去，有些渗人。
　　
　　又有一个巴掌大小雪白的蝎子和火红的壁虎从裤腿里爬了出来。
　　
　　五毒俱全！
　　
　　蜈蚣、毒蛇、蟾蜍、蝎子、壁虎。
　　
　　杂毛老道猛然间瞪大了眼珠子，然后高啸道：“摄！”
　　
　　瞬间便咬破舌尖，朝着五毒虫喷出一口血雾。
　　
　　那血雾在月光之下洋洋洒洒的落下，竟是乌黑颜色。
　　
　　而就在这一刹那间，乙小川感觉那五毒虫被一股神秘的力量所笼罩，然后竟然不见这五只毒虫去杀敌，而是相互争斗起来。
　　
　　
　　
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