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第三十六章 身外化身

第三十六章 身外化身 (第1/2页)
  
  天黑的时候,唐劫终于买完了所有自己需要的材料。
  
  这时他身上的钱也花的就剩一万多钱了。
  
  带着材料匆匆回到住所,唐劫先仔细检查了一下周边,这才回到屋内开始制作身外化身。
  
  他先取出阵图,然后将材料分拣着投入阵图中。
  
  至御天宝无上心经记载的身外化身制作方法,本质上也是一种法,需要到脱凡境才能施展,因此正常情况下这五神教秘法也是要达到脱凡才能使用的。
  
  好在唐劫修为不够却可以用阵法代替,这也是别人看不懂他在做什么的又一个原因——太曲折了。为了达到一个大目的,唐劫可以说使用了无数的小手段来积累。
  
  当所有材料投完,阵法布置完成后,唐劫取出断肠刀,对着手腕一划,开始放血。
  
  这一幕和当初他制作灵血回春阵时一般无二。
  
  有所不同的是,这一次他放的更多,消耗的更大,以至于一次放血甚至不够用,而是累积多次。为此早在这之前的半个月,唐劫就一直在给自己放血割肉,阵图中储存的血肉早已够的上大半个人的分量。
  
  大量血肉的注入下,阵图中终于开始出现变化,血色烟尘漫起,渐渐弥漫了整个房间。
  
  在这笼罩的血云中,一个身形正在渐渐生成。
  
  化血再生术!
  
  这是比灵血回春更加高级的法术,就是以血肉直接再造一个新的躯体。
  
  真正的身外化身,分魂再造,由内而外,性命天成,本不需要这般麻烦。但唐劫只是灵台境,就需要用其他手段来弥补。
  
  因此他的身外化身的第一步,就是塑形。
  
  塑形完成时,无面无识,甚至连身高都与唐劫不同。
  
  下一刻唐劫已取出魂玉碎片,对着自己一指,一道黑色虚影已从他头顶升起。
  
  两仪分魂术。
  
  这是五神秘典记载的分魂秘术。
  
  随着这刻魂魄出窍,唐劫已喝道:“伊伊,快!”
  
  伊伊已然飞起,手中冰晶剑一划,对着唐劫魂魄斩下。
  
  这一下斩魂硬生生将唐劫魂斩下一小部分,唐劫痛哼一声,只觉得全身一寒,知道这是魂魄受伤对自己带来的伤害,要不是他早有准备,买了养魂草,护魄丹,吊命散服食在前,仅是这一下斩魂就能让他身死当场。饶是如此,唐劫还是眼前一阵晕眩,无力地坐倒下去。
  
  这边伊伊已将斩下的魂魄送入那块魂玉碎片,再加上妖狐的内丹往阵图中的人体内一送,那身形立时颤抖起来。
  
  阵图塑出的人形本是无性无命之物,但在送入唐劫残魂后,立时便有了有主导,妖狐内丹则给予这身体变化至细微的能力,使其开始向唐劫的形象转化,甚至于连五脏六腑,玉门灵眼都随之生成,可谓神妙无比。
  
  若是没有这妖狐内丹带来的强大控制与变化能力,就算有残魂主导,这分身也是不可能与唐劫本体完全一样的,那也就不是身外化身了。
  
  眼看着唐劫形象渐成,伊伊再取出眼肉,向这分身内塞去。那眼肉入体后,立时放出一团奇异光芒。
  
  随着着光芒闪动,分身唐劫竟是缓缓睁开双眼,射出一缕神光,甚至于眉心处一点星光闪现,竟是连唐劫的洞察天目都继承了过来。
  
  这正是眼肉的功效之一,开九窍。
  
  所谓九窍,是指眼耳口鼻等七窍,再加心窍与灵窍。
  
  这其中又以眼,心,灵三窍最为重要。
  
  目为心之窗,最是难造,普通开眼往往使得眼神晦涩,双目无神,只有眼肉开眼方使得神光继承。
  
  心为智之窗,其实指的不是心脏,而是大脑,眼肉除九目之外,其余部分皆化其脑,是为开心窍。
  
  灵为修炼窗,即为通灵窍,舒百脉。灵窍不开,就无法修炼。由于人天生有灵窍,因此从不为人所注意,只有象这样的人造之人,才会生而无灵窍。哪怕开了玉门,灵眼,生而懂法,也是无法进一步修炼的。
  
  因此只有拥有眼肉,才能使身外化身可以修炼,就是这个道理。
  
  正因此,欲开九窍就需要至少九百年的眼肉,否则少一窍就是一层影响。虽然也可以选择跳过一些不重要的窍穴,但各窍息息相关,少开一窍就影响多一分。这就是为什么唐劫看到九百年眼肉如此激动的原因,这是上天为他安排好的机缘啊!
  
  这样刻九窍同开,分身唐劫形态变化,已渐渐变得和本体形貌一般无二。
  
  不过唐劫知道这还不够,突然取出三把黑色小刀,对着自己身前上,中,下三个丹田处狠狠扎了下去。这一下扎的凶狠,唐劫却似无动于衷,就见三把黑色小刀上陡地冒出青烟,青烟中竟穿来凄厉尖叫声,在云雾中袅绕,渐渐生成三个小小人形。
  
  这三个小小人形便是三尸了。
  
  人体有三尸,贪,嗔,痴,司妄念,壮心魔。
  
  故修界有斩三尸成道一说,即为欲成大道,先斩三尸。
  
  不过在洗月派等大门派看来,如此做法并不足取。
  
  三尸虽是妄念,却也是天生有形之念,可壮心魔,亦可育神魂,是修者以有形入无形之最好媒介,不可轻斩。
  
  且贪嗔痴即去,人性至善,再于黑暗世间行走,是为取死之道,智者所不取也!
  
  故从不提倡斩三尸,只要求以个人意志与修养去控制与驯服。
  
  
  
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