第三百七十三章 王与坐骑的区别是什么？ (第1/2页)
有翼之蛇眼眸一转，不顾之前被面前暴走的红色巨人暴打的经历，趁着对方将手伸向自己胸口这一空隙时欺身而上。
它并没有看清罗兰之前将所有契灵纳入怀中的举动，但考虑到对方甚至不如野兽，只会胡乱攻击的状态，这也是反击的机会。
失去了理智之后，本身也要弱于有翼之蛇的罗兰，此时在它的眼中堪称毫无防备。
那些毫无章法的攻击虽然疼痛，但并不能够造成根本性的威胁。
“铮——！”
灭尽灭相的力量如同火焰一样汇聚着。
不管罗兰是不是虚张声势，自己只需要以不变应万变即可。
看着罗兰正在飞速消失的可能性，有翼之蛇眼眸中闪过一丝狰狞与残忍。
就算灭尽灭相之力暂时被克制，可配合上自己的本质，不会有任何事物能够承受与自己为敌的下场。
哪怕是万灵之钥也一样。
这是有翼之蛇的自信，也是事实。
那东西虽然能提供无限的可能性与灭尽灭相相生相克，但并不能让宿主直接拥有蛇的本质。
刚刚即使借助契灵之翼的力量取巧，罗兰也只封印了它十秒的时间就是最好的证明。
有翼之蛇背部的两道伤口，与其说是黄金剑斩出来的，不如说是与契灵之翼的联系被剥夺后的反噬。
既然罗兰没有趁着封印住自己时赶紧逃跑，现在就该让他为这愚蠢的行为付出代价了。
抱着这一想法，猛然暴起的有翼之蛇以惊人的速度张开血盆大口。
在这种距离下，饶是罗兰已经找回了意志，也只来得及伸出另一只手送入蛇口，从而保住自己拔剑的动作。
有翼之蛇也不贪心，以残酷的动作径直咬穿了罗兰的手臂。
部位什么的无关紧要，灭尽灭相是没有弱点可言的！
然而。
“锵——！”
在有翼之蛇的獠牙闭合在一起的时候，在罗兰的身体开始被侵蚀到碎裂的时候。
骤然响起的金属碰撞声与莫名的疼痛感，先一步响了起来。
那是有翼之蛇的身体，被切开天穹，发芽的魔剑之锋刺穿的声音。
有翼之蛇将獠牙咬合在一起，然后呆住了。
自己的身躯，在量级不如自己的兵装面前失效了，这绝非是一时半会就能够接受的结果。
无法理解。
或许是因为这把魔剑的剑锋本就是以世界的破碎作为代价，黑洞一般的虚无，它只感觉自己的疼痛也并没有之前那样的实感。
难道是幻术之类的手段吗？
因为太过难以置信的缘故，有翼之蛇甚至都产生了这样的念头。
但很快，它就将这天真到让人发笑的想法彻底的抛到脑后了。
对它直接造成伤害只用突破蛇的部分本质，但要让这种特殊类型的力量起效，就得先过灭尽灭相。
那是来自统领蛇之意志的霸主力量。
能做到这点的人，一个念头就能够碾死它，根本没必要来和自己进行难舍难分的激烈战斗。
所以，自己眼前的一切，所能够感知到的现在，都是毫无虚假的真实吗？
就在有翼之蛇还沉浸在困惑中时，罗兰再度握紧了剑锋，让其更深的刺入有翼之蛇的体内。
这下，原本有些缥缈的疼痛感终于变得清晰起来，好似火山爆发般横冲直撞。
“嗷嘶嘶嘶——！！！”
有翼之蛇发出了悲鸣。
那从剑刃分割处传来的痛苦，正是身体在被切断前的警告！
眼前的罗兰看都没看自己被咬穿的手臂一眼，也毫无想要援护它的想法，只是一味的给手中的斩击皇帝施加巨力，意图切断面前的敌人。
毫无疑问，仅仅从这个举动中，有翼之蛇就理解了罗兰的想法。
他不是要置之死地以后生，也并非想要击败自己获得胜利。
罗兰是想要杀了自己。
这是从未有人想象过的事情，哪怕它曾经遇到过的那些比如今的罗兰还要强大的敌人也不敢如此狂妄。
有翼之蛇惊怒交加，但也没有蠢笨到放开嘴巴，而是学着罗兰的样子，如同磨盘一样重复着咬合的动作，想要将罗兰的那只手臂碾碎。
但不断传递到脑海中的剧痛感还是让它发出一阵阵疯狂的嘶吼，将它心中的最后一点幻想撕碎。
“铮——！”
“嗤——！”
“噗嗤——！”
随着罗兰手中魔剑的不断深入，原本金属碰撞般的声音已经变成了血肉的哀鸣，到最后甚至堕落为清脆的裂帛之声。
没错。
灭尽灭相已经开始渗透进罗兰的身体，身体已经被刺穿的有翼之蛇可以明确的体会到罗兰将剑刃推进时的后继无力。
再这样下去，罗兰的生命就会被它彻底剥夺。
但比起美好的幻想，如果在这件事发生之前，自己就先一步死去，这种预设就完全没有意义了。
为什么？
为什么罗兰能够伤害到自己，难道他已经拥有了足以接触蛇部分本质的那股光芒了吗？
不可能，绝对不可能！
“吼！！！”
在眼前不断积累的未知，因未知而产生的恐惧，因嫉妒而产生的愤怒。
终于，有翼之蛇的眼神中浮现了一丝无法掩饰的惶恐，它无力的扯动着头颅，想要大显神威的将罗兰的手臂直接撕裂，但越发痛苦的感觉还是拖累了它的动作，让一切都显得无济于事。
因为，尽管有翼之蛇始终在心底否认对方这一可能性，但这血淋淋的事实是无法说谎的。
毫无疑问，面前罗兰手中的斩击皇帝，正是心之光升华后，那霸道的渴望之理、
所谓的心之光，本就是十分玄学的力量。
一个人的经历，愿望，能力，甚至性格的不同，都会导致大相径庭的光芒。
归根结底，来自灵魂深处的心灵，并不是如同生产线上的产品一样，机械化的东西。
就算是把同一个人物与另一個几乎没有任何改变的他拿出来做比较，这来自于精神的究极之力也不可能完全相同。
最开始相同的经历与环境可能会产生相同的信念，但这份连世界都能干涉的唯心本就是受到多种因素影响的。
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